Papežové a otcové v době míru

I když se na tomto webu zaměřujeme na šíření nebeských zpráv v soukromých zjeveních, je důležité si uvědomit, že očekávání éry míru není zdaleka omezeno na tyto zdroje. Právě naopak, vidíme to také u otců církve a papežského učitelského úřadu moderní doby. Následuje několik příkladů. Více najdete na "Papežové a úsvit éry,""A"Jak byla éra ztracena. "

Papež Lev XIII: Nakonec bude možné, že naše mnoho ran bude uzdraveno ... to nádhera míru bude obnovena a meče a paže vypadnou z ruky, když všichni lidé uznají Kristovu říši a ochotně poslouchat Jeho slovo… (Annum Sacrum §11)

Pius X.: Když je v každém městě a vesnici věrně dodržován Pánův zákon ... určitě už nebudeme muset více pracovat, abychom viděli všechny věci obnovené v Kristu. Není to pouze pro dosažení věčného blaha, že to bude sloužit - také to přispěje z velké části k časnému blahu a výhodě lidské společnosti ... když [zbožnost] je silná a vzkvétá "lidé budou" opravdu "sedět v plnosti míru" ... Kéž Bůh, „který je bohatý na milosrdenství“, benigní rychlosti toto obnovení lidské rasy v Ježíši Kristu… (§ 14)

Papež Pius XI: Když jednou lidé v soukromém i veřejném životě uznají, že Kristus je král, společnost nakonec přijme velká požehnání [míru]… Pokud Kristovo království přijme, jak by mělo, všechny národy pod jeho cestou , zdá se, že není důvod, proč bychom měli zoufalství vidět že mír, který král míru přišel přinést na Zemi. (Quas Primas §19) [Jak Ježíš učil:] „A oni uslyší můj hlas, bude tam jeden záhyb a jeden pastýř.“ Kéž Bůh… naplnit Jeho proroctví proměnou této utěšující vize budoucnosti do současné reality, (Ubi Arcano Dei Consilio)

Papež sv. Jan Pavel II (jako kardinál Wojtyla): Nyní stojíme tváří v tvář největší historické konfrontaci, kterou lidstvo prošlo… Nyní čelíme konečná konfrontace mezi církví a antik církví, evangelia versus anti-evangelium. (Závěrečná řeč před odletem z USA. 9. listopadu 1978) Díky vašim modlitbám a mým je možné toto soužení zmírnit, ale již není možné odvrátit to… slzy tohoto století připravily půdu pro nové jaro lidského ducha. (Obecné publikum. 24. ledna 2001) Po očištění pokusem a utrpením se brzy rozbije úsvit nové éry. (Obecné publikum. 10. září 2003) Bůh sám zařídil, aby uskutečnil „novou a božskou“ svatost, kterou si Duch svatý přeje obohatit křesťany na úsvitu třetího tisíciletí, aby „učinil Krista srdcem svět." (Adresa otcům rogationistů)

Papež Francis: Dovolte mi opakovat to, co říká prorok; pozorně poslouchejte: „Rozbijí své meče na pluhy a své oštěpy na prořezávací háčky; národ nezvedne meč proti národu, ani se už nebude učit válce. “ Ale kdy k tomu dojde? Jaký krásný den to bude, když se zbraně rozebírají, aby se proměnily v pracovní nástroje! Jak krásný den to bude! A to je možné! Sázejme na naději, na naději na mír a bude to možné! (Angelusova adresa. 1. prosince 2013) Boží království je tady a [důraz v původním] království Boží přijde. … Boží království přichází nyní, ale zároveň ještě úplně nepřišlo. Takto Boží království již přišlo: Ježíš vzal tělo ... Ale zároveň je také potřeba vrhnout kotvu a držet se šňůry, protože království stále přichází… (Náš otec: Úvahy o Pánově modlitbě, 2018)

Justin Martyr: Já a každý další pravoslavný křesťan cítíme jistotu že bude a vzkříšení těla ^[1]S ohledem na neurčitý článek a kontrastní odkazy v následující kapitole jeho knihy to zjevně nejde o doslovný odkaz na skutečný Věčný Vzkříšení, o kterém mluví Creed. následovalo tisíc let v přestavěném, ozdobeném a rozšířeném městě Jeruzalémě, jak bylo oznámeno proroky Ezechielem, Isaiasem a dalšími… Muž mezi námi jménem John, jeden z Kristových apoštolů, přijal a předpověděl, že Kristovi následovníci přebývat v Jeruzalémě po tisíc let, ^[2]Justin to chápe jako symbolický a netrvá na doslovném trvání 1,000 XNUMX let. a poté by proběhlo univerzální a zkrátka věčné vzkříšení a soud. (Dialog s Trypho. Ch. 30)

Tertulián: Na zemi je nám zaslíbeno království, ačkoli před nebem, pouze v jiném stavu existence; pokud to bude po zmrtvýchvstání po tisíc let v božsky vybudovaném městě Jeruzalém… (Proti Marcionovi. Kniha 3. Ch. 25)

Svatý Irenej: Předvídané požehnání tedy nepochybně patří do dob království ... kdy i stvoření, které bylo obnoveno a osvobozeno, bude plodit hojností všeho druhu, nebeskou rosou a plodností Země: jako starší, kteří to viděli John, učedník Pána, mluvil, od kterého slyšeli jemu, jak Pán učil o těchto dobách… a že všechna zvířata, která se živí pouze produkcí Země, by se měla [v těch dnech] stát mezi sebou pokojnými a harmonickými a být dokonale podřízena člověku. (Proti kacířství. Kniha V. Ch. 33. P. 3)

Lactantius: … Zvířata se nevyživují krví ani ptáky kořistí; ale všechno bude pokojné a klidné. Lvi a telata stojí u jeslí společněvlk nebude ovce přenášet ... To jsou věci, o nichž proroci mluví jako o tom, co se stane později: Nepovažoval jsem za nutné předkládat svá svědectví a slova, protože by to byl nekonečný úkol; ani by limity mé knihy nepřijímaly tak velké množství předmětů, protože tolik jediného dechu mluví podobné věci; a zároveň by čtenářům nemělo dojít k únavě, kdybych měl shromáždit věci shromážděné a přenesené ze všech. (Božské instituty. Kniha 7. Ch. 25)