O otevřeném dopise biskupa Lemaye ze dne 3. září

3. září 2020 zveřejnil biskup Lemay z Amoské diecéze „otevřený dopis“ týkající se p. Michel Rodrigue.

Bohužel apoštolát Dr. Matky Miravalle „Matka všech národů“ již tento dokument zavádějícím způsobem propagoval s nadpisem: „NEJLEPŠÍ ZPRÁVY: Nepovolení Fr. Poselství a proroctví Michela Rodrigue od jeho biskupa."

V prostoru tohoto krátkého nadpisu jsou propagovány dvě chyby: 1) že Fr. Michelovy zprávy byly „zakázány“. ^[1]Navzdory vlastnímu předmětu otevřeného dopisu obsah samotného dopisu neobsahuje žádnou skutečnou neschopnost - tj. Žádné odsouzení - Fr. Michelovy zprávy. a 2) Že tato „neschopnost“ (která se nikde v těle samotného dopisu neobjevuje) pochází od Fr. Michelův biskup.

Ve skutečnosti, otevřený dopis z 3. září nezahrnuje nic nového relevantního pro stav Fr. Michelovy zprávy. Biskup Lemay již veřejně vyslovil svůj naprostý nesouhlas s Fr. Michelovy zprávy jsou jasné před několika měsíci a stejně jako v předchozích sděleních, ani tento dopis nepředstavuje a constat de non supernaturalitate. Skutečnost, že biskup Lemay nyní použil slovo „distancovat se“ místo výrazu „nepodporovat“ ve vztahu k Fr. Michelovy zprávy nejsou kánonicky významné, ani toto osobní vzdání se není formálním odsouzením (které, pokud by mělo být zveřejněno, okamžitě bychom se řídili odstraněním zpráv P. Michela z tohoto webu). Je třeba také poznamenat, že Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (bratrství sv. Benedikta Josepha Labre), založené Fr. Michel (který slouží jako její vrchní generál) zůstává v dobrém stavu s církví.

Jak na to narážel Daniel O'Connor v reakci na negativní úsudek Dr. Miravalle o Fr. Michel - a jak biskup Lemay nyní zveřejnil v tomto dopise z 3. září - biskup Lemay „absolutně“ nesouhlasí s proroctvími Varování, Tři dny temnoty, Kázání a éry míru. Není proto překvapením, že jednotlivec, který nesouhlasí s realitou takových věcí - událostí předpovězených nesčetnými schválenými zjeveními - by se také distancoval od Fr. Michelovy zprávy.

Samotný dopis, který nyní propaguje Dr. Miravalle pod výše uvedeným zavádějícím nadpisem - tvrdí, že Fr. Michelovy zprávy byly zamítnuty „jeho„Bishop - je v rozporu s tímto tvrzením, protože v něm Bishop Lemay píše,“Bydliště otce Michela Rodrigue na našem území se stalo jeho jediným spojením s Amosovou diecézí. … Zůstává inkardinovaným knězem v diecézi Hearst-Moosonee v Ontariu. "

Proto, zatímco Fr. Michel vykonával veřejnou službu v diecézi Amos od roku 2011 do června 2020, biskup Lemay byl skutečně „o. Michel's Bishop, “pokud se jurisdikce každého biskupa vztahuje na vše, co se děje v rámci hranic jeho diecéze, a je odpovědný za její správu. Ukazuje se však, že ani v tomto časovém období nedošlo u Fr. k exkardaci (tj. Oficiálnímu převodu) do Amoské diecéze. Michelův případ. Navíc od nedávného zastavení Fr. Michelovo veřejné ministerstvo v diecézi Amos již není přesné odkazovat na biskupa Lemaye zvlášť jako na „Fr. Michelův biskup. “ Namísto, biskup diecéze Hearst-Moosonee - ne biskup Lemay - je v současné době považován za příslušnou církevní autoritu ve věcech týkajících se Fr. Michel kteří jsou mimo diecézi Amos. A tento biskup rozhodně neučinil od tohoto psaní formální odsouzení P. Michelovy zprávy. 

Nesrovnalosti týkající se těchto dvou tvrzení - i. Fr. Michel „se těší plné podpoře svého biskupa“ a je „oficiálním exorcistem církve“, což je skutečně nešťastné. Není však pravda - jak uvádí biskup Lemay ve svém dopise ze 3. září -, že dřívější tvrzení stále existuje v knize Christine Watkinsové, Varování. Toto vydání knihy (které mimochodem nese církevní vydání) Imprimatur) neobsahuje toto tvrzení. V obhajobě paní Watkinsové se taková podpora rozhodně zdála zjevná před její výslovnou veřejnou negací 23. dubna 2020. Mimo jiné máme případ dopisu biskupa Lemaye ze dne 17. června 2015, ve kterém napsal, že "Fr. Joseph-Simon Dufour stejně jako Fr. Michel Rodrigue, vzhledem k předchozím profesním zkušenostem ze semináře a teologické fakulty, má moji podporu a úplnou důvěru ...„Oficiální dokument biskupa Lemaye, který obsahuje toto tvrzení v původní francouzštině, lze nalézt zde.

Pokud jde o druhé tvrzení, zdá se jasné, že o. Michel má prováděli exorcismy s požehnáním církve. Ještě si nejsme jisti, kde došlo k nedorozumění v původu tvrzení, že působí jako „oficiální“ exorcista Církve, i když nyní víme, že v posledním desetiletí nebyl zjevně určen do této pozice v Amosově diecézi. . Možná byl jmenován do této pozice před příjezdem do Amosu. Možná, i když nikdy nebyl stabilně jmenován exorcistou, přesto byl jedním z mnoha kněží, kteří byli pro tento úkol formálně předvoláni a od případu k případu dostal odpovídající církevní mandát (k čemuž ve skutečnosti často dochází ). Vzhledem k tomu, že Kodex kanonického práva v současné době nevyžaduje, aby každá diecéze měla oficiálního exorcistu (a mnoho diecézí jej nemá), musí být v těchto případech splněna potřeba vykonávat exorcismus knězem, který k tomu byl pověřen. přestože stále není oficiálně diecézně jmenovaným exorcistou. (Nový obřad exorcismu, který vyhlásila církev v roce 1999, to výslovně umožňuje.)

Stále není jasné, jak správně porozumět rozpojení mezi Fr. Michelovo tvrzení, že „sdílí všechno [tj. Své zprávy] se svým biskupem“, a tvrzení biskupa Lemaye, že k takovému sdílení nedošlo. Nikdo by neměl ukvapeně soudit, pouze na základě této nerovnosti, že kterýkoli kněz nutně lže. Možná byly zprávy zaslány biskupovi Lemayovi, ale nikdy nedorazily. Možná, jak se často stává při korespondenci těch, kdo jsou do toho zapleteni, zprávy se v mixu ztratily. Možná byli dokonce zadrženi. ^[2]Stojí za zmínku, že stejná dynamika existuje, pokud jde o slavnou „Five Dubia“ představenou papeži Františkovi. Kardinál Burke tvrdí, že je doručil přímo do sídla papeže Františka dlouho před jejich zveřejněním. Papež František tvrdí, že se o nich poprvé dozvěděl ve zprávách. Není pravděpodobné, že by lhal. Je mnohem pravděpodobnější, že je zachytil někdo kolem papeže Františka. V každém případě, i když nemáme všechny odpovědi, nevidíme v současné době žádnou z nešťastných nejistot ohledně správných vysvětlení těchto hlavolamů jako důvod pro to, že už nyní přímo odmítáme Fr. Michel a jeho zprávy. 

Na závěr opakujeme naši naprostou poslušnost církvi v souladu s odmítnutím odpovědnosti, které je na této webové stránce viditelně od počátku. Úplná poslušnost církvi však nezahrnuje povinnost pasivně se poddávat názorům každého biskupa na všechny záležitosti, ani nezakazuje, aby se s jejich osobními negativními názory zacházelo jako s formálním odsouzením. Zatímco pokračujeme v rozeznávání Fr. Michelovy zprávy a zaujměte přístup k jeho proroctvím „počkejte a uvidíte“ - a vyzvěte naše čtenáře, aby učinili totéž - zachováme je na Odpočítávání do království v případě neexistence závažných důvodů k tomu, aby učinily něco jiného. Nejsme přesvědčeni, že byly tyto závažné důvody uvedeny. K formálnímu odsouzení stále nedošlo. Učení teologové nyní vynaložili velké úsilí na psaní zdlouhavých kritik Fr. Michelova poselství ve snaze podkopat je z teologického hlediska a nepřinesla nic přesvědčivého. Podvodné drby a nepodložená obvinění široce kolovaly online bez jakékoli objektivní závažné morální viny nebo psychologické nestability na Fr. Michelova část je přesvědčivě demonstrována. Zatímco někteří lidé se, bohužel, zjevně bojí kvůli obsahu Fr. Michelova proroctví (jak je tomu i v případě mnoha plně schválených prorockých zjevení, která hovoří o blížících se kázních), naprostá většina zpětné vazby od těch, kterých se dotkl Fr. Michel a jeho poselství vyjadřuje v jejich životech hojné pozitivní duchovní plody; zejména obrácení, povolání k náboženskému životu, obnovená víra, naděje a radost. Prorocká varování o budoucích pohromách existují ve vlastních slovech našeho Pána v evangeliích a pokračují po celé církevní dějiny až do současnosti. Zoufalé proroctví ho nezneuctí; pouze naznačuje závažnost hříchu v určitém časovém období a naléhavost upřímného obrácení. Není na vidoucím, aby upravoval nebeská slova na základě možnosti ublížit citlivosti ostatních, ale na věřících, aby na tato poselství reagovali s věrnou poslušností a odvahou. 

Budou podrobnosti toho, co Fr. Michelovo proroctví pro nadcházející časy se stalo? Čas ukáže. Mezitím si vezmeme Fr. Michelova rada, když se modlíme růženec, chodíme na zpovědi a zasvěcujeme se Svaté rodině.