Písmo - buď věrný, pozorný, buď můj

Buďte věrní, buďte pozorní, buďte Moji. 

V rámci těchto tří slov věrný, opatrnýa patřit Ježíši - být Důl - můžeme najít celý program, jak zůstat pevní v odpadlictví, které se v současné době šíří až na konec Země. Tato tři slova projdou dnešními Hromadné čtení které fungují jako hranol a rozbíjejí světlo těchto pravd na barevné fragmenty praktické moudrosti. 

Dnes vám Pán, váš Bůh, přikazuje dodržovat tyto předpisy a nařízení. Buďte tedy opatrní a pozorujte je celým svým srdcem a celou svou duší. (První čtení z knihy Deuteronomium)

Abychom byli „věrní“, musíme vědět, čemu jsme věrní. To je důvod, proč modlitba a meditace o Boží slovo je tak důležité. Čteš svou Bibli? Trávíte čas přemýšlením o denních čtení mše? To je tak důležité, protože Písma nejsou pouhými historickými texty. Jsou živým Božím slovem! 

Slovo Boží je skutečně živé a účinné, ostřejší než jakýkoli dvousečný meč, pronikající dokonce mezi duši a ducha, klouby a dřeň a schopné rozlišovat odrazy a myšlenky srdce. (Židům 4:12)

Písma však nikdy nelze číst ve vakuu; přijdou od církev, a tak je to církev, kdo je interpretuje. To je důvod, proč Katechismus katolické církve by měla být vždy nablízku, protože „rozvíjí“ Písma podle posvátné tradice - učení patriarchů, proroků a Ježíše, která byla předána apoštolům. Katechismus vám tedy pomůže dodržovat „sochy a nařízení“ Božích přikázání vyjádřená v morálních a duchovních zákonech, které řídí Kristovo tělo.

„Být věrný“ tedy znamená být věrný Božímu slovu vyjádřenému v učení a pravém učitelském úřadu církve. Negativem je zabránit všem hříchům a příležitostem hříchu.

První čtení pokračuje: "Pozor, pozoruj je celým svým srdcem a celou svou duší." Za ta léta jsem si často říkal: „Ach, prokletá zapomnětlivost!“ To znamená, že jsem zapomněl napravit své úmysly; upadnutí do starých zvyků; zapomněl jsem dělat dobro, vím, že bych měl dělat. Důvod je jednoduchý: křesťanský život není pasivní; vždy to musí být aktivní. Vždy bychom měli být úmyslně o všem, co děláme, všechno, co říkáme, všechno, na co se díváme, a všechno, co posloucháme. Celý náš život by měl být v současné chvíli chycen úmyslným činem, abychom v něm milovali Pána celým svým srdcem a duší - bez ohledu na to, jak malý nebo podřadný je tento úkol.^[1]srov Povinnost okamžiku

„Být pozorný“ tedy znamená být opatrný při všem, co říkáte, myslíte a děláte tak, aby dodržovalo přikázání, která lze shrnout do tohoto: milovat Boha a milovat svého bližního jako sebe sama. 

Projekt první čtení pokračuje:

Dnes uzavíráte tuto dohodu s Pánem: On má být vaším Bohem a vy máte kráčet po jeho cestách a dodržovat jeho nařízení, přikázání a nařízení a poslouchat jeho hlas ... a budete lidem posvátným pro Pána , tvůj Bůh, jak slíbil. 

Ježíš chce, abyste byli Jeho: „abyste byli Mými“. Samozřejmě, ďábel vždy láká člověka k tomu, aby si myslel, že úplným odevzdáním se Boží vůli člověk nějakým způsobem ničí svůj život - je odhodlán strávit roky v mrzutém umrtvování a bídě. Ach, to je lež! Ach, co úspěšný lhát! Naopak, ti, kdo se zcela ponoří do hloubky s Bohem, neztratí, ale nalézt sami: jejich pravé já. Ztrácejí samotné lži, které je činí nešťastnými. A to je přivádí k požehnaný stav, dokonce i v jejich utrpení (a trpíme všichni, ať už pohanští nebo křesťanští): 

Blaze těm, jejichž cesta je bezúhonná, kteří chodí v zákoně Páně. Blahoslavení, kteří zachovávají jeho nařízení, kteří ho hledají celým svým srdcem. (Dnešní žalm)

Možná je vám smutno, když čtete tato slova, protože znáte pravdu: nejste bezúhonní; nehledáš Ho celým svým srdcem. Ale nemyslíš si, že to Ježíš už ví? Proč si myslíte, že právě teď klepá na vaše srdce?

Hříšník, který v sobě cítí úplné zbavení všeho svatého, čistého a slavnostního kvůli hříchu, hříšník, který je ve svých vlastních očích v naprosté temnotě, oddělené od naděje na záchranu, od světla života a od společenství svatých, je sám přítelem, kterého Ježíš pozval na večeři, tím, kdo byl požádán, aby vyšel zpoza živých plotů, tím, kdo žádal, aby byl partnerem na jeho svatbě a dědicem Boha ... Kdokoli je chudý, hladový, hříšný, padlý nebo nevědomý je Kristovým hostem. —Matouš chudý, Společenství lásky, p.93

To, co od vás dnes požaduje, je dát mu své touha, i když je to váženo lidskou slabostí. Dnes od vás žádá, abyste znovu důvěřovali v Jeho nekonečnou lásku a milosrdenství vůči vám. Kdyby za vás dal svůj život - kdyby za vás všechno dalo všechno - co by se od vás teď mohl zdržet, kdybyste otevřeli dveře svého srdce?

My dítě, všechny tvé hříchy nezranily Mé Srdce tak bolestivě, jako to dělá tvůj současný nedostatek důvěry, že po tolika snahách o Mou lásku a milosrdenství bys měl stále pochybovat o Mé dobrotě.  —Jesus sv. Faustině, Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 1486

Ježíš od vás dnes žádá, abyste mu nabídli nový začátek; začít znovu tuto sobotu říci Bohu „ano“. Chcete-li mu dát své „fiat“, stejně jako Panna Maria: "Aj, já jsem služebnice Páně." Kéž se mi to stane podle tvého slova. “^[2]Lukáš 1: 38 S tím Panna Maria přijala Krista ve svém vlastním já. A se stejným fiat, Ježíš vám chce dát Dar života v božské vůli, která byla vyhrazena pro naši dobu. To je Dar Ježíše, který ve vás může žít svůj život neustálým spojením vaší lidské vůle v Boží vůli.^[3]srov Jednotná vůle

Na co čekáš? Jak dnes říká liturgický verš před evangeliem: 

Hle, nyní je velmi přijatelná doba; aj, nyní je den spasení.

„Být mým“ tedy znamená dát nejen svou touhu Ježíši, ale odevzdat mu veškerou svou bídu, všechna svá včerejší selhání, všechno dobré, co bylo možné udělat ... a nechat ho pracovat na všech věcech dobrý.^[4]srov. Řím 8: 28

Pokud se ti nepodaří využít příležitosti, neztrácej svůj klid, ale hluboce se pokoř přede mnou a s velkou důvěrou se zcela ponoř do Mého milosrdenství. Tímto způsobem získáte více, než jste ztratili, protože pokorné duši je dána větší přízeň, než si duše sama žádá ... Milosti Mého milosrdenství jsou čerpány pouze pomocí jedné nádoby, a to je - důvěra. Čím více duše důvěřuje, tím více jí přijme.  —Jesus sv. Faustině, Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 1361, 1578

Otevři své srdce dokud je stále světlo - světlo milosrdenství. A řekněte „ano“ Ježíši, který od vás nic neudrží, bez ohledu na to, jak vážný může být váš hřích a minulost. Ještě jednou se vás zeptá: Buďte věrní, buďte pozorní, buďte Moji.

—Mark Mallett je autorem knihy Nyní slovo a Konečná konfrontace a spoluzakladatel Countdown to the Kingdom

Související čtení

Velká útočiště a bezpečný přístav

Svátost přítomného okamžiku

Povinnost okamžiku

Umění začít znovu

Koruna svatosti Daniel O'Connor, o Zjeveních Ježíšových služebníkovi Božím Luisa Piccarreta (nebo, pokud jde o mnohem kratší verzi stejného materiálu, viz Koruna historie) vysvětluje „Dar života v Boží vůli.“